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茶道具掛軸 大徳寺管長 『山呼萬歳声』松雲筆 共箱 /茶道 利休,茶道具 掛軸 西大寺管長 松本実道筆 『花流水香』直筆 共箱,楽天市場】茶道具 軸 一期一会 高田明甫 大徳寺 管長 掘り出し物,楽天市場】大徳寺 掛け軸の通販,Amazon.co.jp: 《掛軸》宗般玄芳 松雲 一行書 大徳寺派管長大徳寺の高僧、松雲筆の希少な逸品です。色紙　複製色紙　ピロ水　高垣楓　C92。個性的な筆致の管長です。筆 10 【kurokunn】H。禅語は、『やまはよぶばんざいのこえ』お祝いのお席と事の始まりや終わりに最適なお軸です。978 横井明堂「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨清宗 大徳寺 禅語。１００年以上前のお軸ですが、お軸も箱も目立った傷や汚れ無く、このままで高僧の逸品をお使い頂けます。岡田茂吉　直筆　額入り書　「大光明」。軸先は時代のヒビありますが、素材感ある良い色合いです。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。◯寸法（約）幅４１.５センチ、縦１９７.５センチ　【ご参考】・臨済宗の僧。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「無事」　共箱　C　6754A。大徳寺四百八十六世。美品 掛け軸 芸華作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。法諱は玄芳、道号は宗般、松雲は室号。【古】066 古文書　書法　肉筆　掛軸。金沢高厳寺で出家。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。山城円福寺の伽山全楞（大徳寺四百八十二世）に参禅、中原南天棒に印可を受ける。赤間硯　筆置き付き　大森玉池軒製　大森久三郎匠　共石蓋付き。熊本見性寺・円福寺に住んだのち大徳寺派管長となる。【定期購読者限定】少年ジャンプ複製ミニ色紙+ドット絵アクスタセット　アオのハコ。書・和歌を能くし、歌集『毒華集』がある。1129 足立宗誠（泰道） 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。市井に「布袋さん」の愛称を持つ。茶掛 大徳寺派 大慈院【戸田実山】一行書『掬水月在手』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。大正11年（1922）寂、75才。端渓硯 龍紋彫リ 石眼 硯木底板付 古硯台 文房四宝 和本唐本端州 古硯 中国。宗般玄芳〈そうはんげんほう・1848-1922〉 は、江戸最末期から明治・大正にかけての臨済宗の僧。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。加賀小松の人。時代物　書道額作品2面セット売り。安政３年〈1856〉、９歳にして出家した。茶掛 大徳寺 宝林寺【福本積應】一行書 『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。その後、各地の宗匠を叩門遊歴、明治13年のころ、山城八幡の円福寺の伽山全楞（かさんぜんろう・大徳寺第482世）に参禅、同26年、法を嗣いで大徳寺第486世に出世。アンティークドール ドレス ボネ セット。一時、熊本の見性寺に住して、見性を姓とする。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。同31年に円福寺に転じ、松雲を号し、諸堂を改修、寺観を一新した。掛け軸　文徴明　江南春図　中国。同41年から大徳寺派管長を三期つとめ、大正11年〈1922〉示寂。【まりちゃん】　◆大硯2面◆端硯特大12吋◆饕餮廻文澄泥硯10吋◆唐木箱入。平素より書に親しみ、和歌も能くし、歌集『毒華集』を遺している。【古】016 拓本　千字文　◯湖翁書　書法。古来、手習詞として親しまれてきた「いろは歌」を六曲一双に大書する。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。稚拙ともみえる筆致ながら、朴訥とした味わい深い風趣がただよう。端渓方硯。