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真筆】茶掛け 福寿◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅,真作】蔵出し【大徳寺派 瑞龍山雲澤寺 足立泰道 蝶画賛 松泉 紙,真作】蔵出し【大徳寺派 瑞龍山雲澤寺 足立泰道 蝶画賛 松泉 紙,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅■画　題■　「茶掛　福寿◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１９.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。筆 10 【kurokunn】H。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。978 横井明堂「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨清宗 大徳寺 禅語。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。岡田茂吉　直筆　額入り書　「大光明」。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「無事」　共箱　C　6754A。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 芸華作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。【古】066 古文書　書法　肉筆　掛軸。\r\r\r本紙、表装ともにシミがあります。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。\r\r経年による劣化があります。赤間硯　筆置き付き　大森玉池軒製　大森久三郎匠　共石蓋付き。\r\rこちらの茶掛　福寿は、大徳寺 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆横ものでございます。【定期購読者限定】少年ジャンプ複製ミニ色紙+ドット絵アクスタセット　アオのハコ。\r\r関防印は、不識です。1129 足立宗誠（泰道） 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：黒漆塗。茶掛 大徳寺派 大慈院【戸田実山】一行書『掬水月在手』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。　　紙本：墨書。端渓硯 龍紋彫リ 石眼 硯木底板付 古硯台 文房四宝 和本唐本端州 古硯 中国。　　箱書、花押があります。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。　共箱、タトウ箱付。時代物　書道額作品2面セット売り。\r\r\r～福寿（ふくじゅ）とはどんな意味？～\r\r幸せで、長命なこと。茶掛 大徳寺 宝林寺【福本積應】一行書 『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r福徳と長寿。アンティークドール ドレス ボネ セット。\r\r福徳とは功徳、一切の善行を指しますが\r\rそれによって得られる福利のことでもありますので\r\r幸福ということです。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。