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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共M兼本春篁御軸を含む。【定期購読者限定】少年ジャンプ複製ミニ色紙+ドット絵アクスタセット　アオのハコ。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。1129 足立宗誠（泰道） 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。茶掛 大徳寺派 大慈院【戸田実山】一行書『掬水月在手』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。端渓硯 龍紋彫リ 石眼 硯木底板付 古硯台 文房四宝 和本唐本端州 古硯 中国。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。時代物　書道額作品2面セット売り。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。茶掛 大徳寺 宝林寺【福本積應】一行書 『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。アンティークドール ドレス ボネ セット。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛け軸　文徴明　江南春図　中国。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。【まりちゃん】　◆大硯2面◆端硯特大12吋◆饕餮廻文澄泥硯10吋◆唐木箱入。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。【古】016 拓本　千字文　◯湖翁書　書法。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。端渓方硯。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛け軸 矢野一甫作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【古】001 当麻曼荼羅図　綴織　平成本　複製　仏画　彩絵。殺しつくしてはじめて安泰となる。★茶掛！『彩鳳舞丹霄』一行書！正眼寺『谷 耕月/老師』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【直筆】統一教会創始者 文鮮明の手紙。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。Ｕ６４４　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松風傳古今』　肉筆　『真作』　茶掛。\r\r共箱。写真の数だけ大粒金運石　開運縁起金運恋愛　陰陽師から配達。紙本。【まりちゃん】◆硯3面◆端硯9吋／橋頭石蓋付型硯6吋／端渓梅花鳥文楕硯5吋。塗軸。茶掛 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛・川野豊史画】『祭囃 山鉾画賛』紙本 共箱 掛軸。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。硯　3点まとめ売り　30.34.55。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。1150 小林太玄 「喫茶去」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。現大宗匠。茶掛 大徳寺 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。⑱【2014年製】博萃苑　特浄　四尺　安徽省　【kurokunn】H。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。希少 レア 真作肉筆 掛け軸 絵画 織田信長 城 戦国 岐阜 寺 神社 日本土産。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。茶道具　掛軸 茶掛　【和】　梶浦逸外　共箱 正眼寺住職 妙心寺派管長　逸外老師。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【まりちゃん】◆歙州硯 （饕餮廻文12吋／白雲海・金暈金星・波紋／唐木箱）。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社