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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸 聖母子 林美木子 有職彩色絵師。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。色紙　複製色紙　ピロ水　高垣楓　C92。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。筆 10 【kurokunn】H。小田雪窓に参禅。978 横井明堂「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨清宗 大徳寺 禅語。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。岡田茂吉　直筆　額入り書　「大光明」。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「無事」　共箱　C　6754A。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 芸華作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【古】066 古文書　書法　肉筆　掛軸。\r\r1985年 遷化。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。赤間硯　筆置き付き　大森玉池軒製　大森久三郎匠　共石蓋付き。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【定期購読者限定】少年ジャンプ複製ミニ色紙+ドット絵アクスタセット　アオのハコ。\r\r軸先：黒漆塗。1129 足立宗誠（泰道） 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。茶掛 大徳寺派 大慈院【戸田実山】一行書『掬水月在手』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。　　箱書、花押があります。端渓硯 龍紋彫リ 石眼 硯木底板付 古硯台 文房四宝 和本唐本端州 古硯 中国。\r\r共箱、タトウ箱付。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。時代物　書道額作品2面セット売り。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。茶掛 大徳寺 宝林寺【福本積應】一行書 『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。アンティークドール ドレス ボネ セット。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著