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藤沢南岳 二行書：掛軸 | 野崎淳之介 『玉石混淆 美術館』 blogsite書の形式...掛け軸・掛軸軸先含めない全体的な大きさは173cm×39cm程度です。978 横井明堂「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨清宗 大徳寺 禅語。羽倉可亭 はくら-かてい1799－1887　江戸後期-明治時代の篆刻(てんこく)家,画家。岡田茂吉　直筆　額入り書　「大光明」。寛政11年3月16日生まれ。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。家は代々山城(京都府)伏見稲荷(いなり)大社の神職。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「無事」　共箱　C　6754A。儒学を村瀬栲亭(こうてい),画と篆刻を僧月峰にまなぶ。美品 掛け軸 芸華作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。維新後,宮内省の命で御璽(ぎょじ)を刻し,山水画をえがく。【古】066 古文書　書法　肉筆　掛軸。また諸親王の印章を彫刻した。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。明治20年8月12日死去。赤間硯　筆置き付き　大森玉池軒製　大森久三郎匠　共石蓋付き。89歳。【定期購読者限定】少年ジャンプ複製ミニ色紙+ドット絵アクスタセット　アオのハコ。名は良信。1129 足立宗誠（泰道） 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。字(あざな)は子文藤沢南岳（読み）ふじさわ なんがくデジタル版 日本人名大辞典+Plus 「藤沢南岳」の解説藤沢南岳 ふじさわ-なんがく1842－1920　幕末-大正時代の儒者。茶掛 大徳寺派 大慈院【戸田実山】一行書『掬水月在手』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。天保(てんぽう)13年9月9日生まれ。端渓硯 龍紋彫リ 石眼 硯木底板付 古硯台 文房四宝 和本唐本端州 古硯 中国。藤沢東畡(とうがい)の長男。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。讃岐(さぬき)高松藩士。時代物　書道額作品2面セット売り。戊辰(ぼしん)戦争では藩論を尊王へ転換させて藩の危機をすくう。茶掛 大徳寺 宝林寺【福本積應】一行書 『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。のち藩校講道館督学。アンティークドール ドレス ボネ セット。明治6年父の泊園書院を再興した。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。大正9年1月31日死去。掛け軸　文徴明　江南春図　中国。79歳。【まりちゃん】　◆大硯2面◆端硯特大12吋◆饕餮廻文澄泥硯10吋◆唐木箱入。名は恒。【古】016 拓本　千字文　◯湖翁書　書法。字(あざな)は君成。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。別号に醒狂,香翁など。端渓方硯。著作に「自警蒙求」など